miércoles, 15 de mayo de 2013

El Teach por Grecia - 2013


Eubea, Grecia.
Verano 2012.

Archipiélagos 2013


Buenos días. Ya sabéis que en los últimos días de abril los navegantes del Teach salieron a la mar iniciando su periplo mediterráneo de ida y vuelta a Grecia.
Ya doy por buena la bienvenida con los Ripios de la botavara y me pareció más interesante subir el calendario del presente año, para los vagos que no quieran ir al blog  Desde la popa donde podréis encontrar el resto de la información:


En principio nos parece muy ambicioso el plan, porque esperan pasar también por Creta y el Dodecaneso y eso es casi una vuelta completa al Mare Nostrum. Suponemos que están abiertos a tomar el rumbo que las circunstancias aconsejen, como suelen hacer, el año pasado se vieron obligados a renunciar a esa derivación sureña del viaje. Lo importante es descansar y disfrutar lo que se pueda.

A nosotros, por la parte griega que nos toca, nos interesa sobre todo desde la 7ª semana, del 8 al 14 de Junio, cuando dan el salto desde Italia, hasta la semana nº 20, del 7 al 13 de septiembre, en que abandonan Corfú rumbo a Sicilia en la travesía de regreso a casa.

SEPTIMA SEMANA 
(sábado, 08 de junio de 2013, A viernes, 14 de junio de 2013). LAS JÓNICAS A FONDO (Navegación entre islas)

OCTAVA SEMANA 
(sábado, 15 de junio de 2013, A viernes, 21 de junio de 2013). EL PELOPONESO SUR (Navegación costera)

NOVENA SEMANA
(sábado, 22 de junio de 2013, A viernes, 28 de junio  de 2013). EL PELOPONESO Y CRETA (Navegación entre islas)

DECIMA SEMANA
(sábado,  29 de junio  de 2013, A viernes,  05 de julio  de 2013). CRETA A FONDO (Navegación costera, itinerarios a concertar con visitantes)

UNDECIMA SEMANA 
(sábado,  06 de julio  de 2013 A viernes, 12 de julio de 2013). CRETA Y DODECANASO (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DUODECIMA SEMANA
(sábado, 13 de julio de 2013 A viernes, 19 de julio de 2013). DODECANASO Y CICLADAS (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO TERCERA SEMANA
(sábado, 20 de julio de 2013 A viernes, 26 de julio de 2013). CÍCLADAS-ESPORADAS (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO CUARTA SEMANA
(sábado, 27 de julio de 2013 A viernes,  02 de agosto  de 2013). ESPORADAS A FONDO (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO QUINTA SEMANA
(sábado, 03 de Agosto de 2013 A viernes, 09 de agosto de 2013). ESPORADAS-ATENAS (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO SEXTA SEMANA
(sábado, 10 de agosto de 2013 A viernes, 16 de agosto de 2013). ATENAS-ARGOSARÓNICO (Navegación entre islas,  itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO SEPTIMA SEMANA (sábado, 17 de agosto de 2013 A viernes, 23 de agosto de 2013) ARGOSARÓNICO-PELOPONESO NORTE (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO OCTAVA SEMANA
(sábado, 24 de agosto de 2013 A viernes, 30 de agosto de 2013). ATENAS-CORINTO-CORFÚ (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

DECIMO NOVENA SEMANA 
(sábado, 31 de agosto de 2013 A viernes, 06 de septiembre de 2013). A LA BUSCA DE ÍTACA (Navegación entre islas, itinerarios a concertar con visitantes)

VIGÉSIMA SEMANA
(sábado, 07 de septiembre de 2013 A viernes,  13 de septiembre de 2013 ). CORFÚ-SICILIA (Navegación entre islas, según meteorología)


Volvemos a tener las vacaciones en el aire este año, y  probablemente no sabremos hasta mediados de verano si podremos ir. Estarán en Creta las primeras semanas de Julio, siempre nos tira Creta, pero si no puede ser allí, a ver si podemos encontrarnos de nuevo este año, en las Esporadas, en Eubea, quién sabe... 

Aprovecho para recordar que Ana Capsir, Navegando por Greciatiene también su barco La Maga 3, con base en el Jónico, Levkada, Heptaneso, a disposición de quienes quieran conocer Grecia desde un velero:
http://navegandoporgrecia.blogspot.com.es/

Me decía Ana en un comentario en la otra Psilicosis esta semana, que se estaba preparando para marchar, cuando salga esta entrada es posible que ya se haya puesto en camino o esté a punto de hacerlo. ¡Buen viaje también desde aquí kapetánissa!

Os dejo con el pregón de la pescadera, que tiene sardinas como la de Santurtxi, sardeles, pero también kalamaria y barbunya, los salmonetes de oro... . Es un Argilamás de Asia Menor grabado por Amalía Baka en Nueva York el año del gran Crack.

Ν. Υορκη, 1929. Αμαλια Βακα.   Αργιλαμας και ψαραδες.  Argilamás y pescadores.

http://www.youtube.com/watch?v=fbjtLUNraXc

¡Salud y buenos vientos!

Barbarómiros.


jueves, 2 de mayo de 2013

Ripios de la botavara


Al sol que más calienta.
Grecia, verano 2012


Por la Costa del  Ladrillo 
(Ripios de la botavara)


Saliendo de Benalmádena
en dirección a Roquetas
hay muchas calas coquetas
pero están hasta las tetas
de corruptos en porretas.

Partió el Teach
con mucho viento,
¡una galerna!
y no miento.

¡Yo ya casi me mareo,
leyendo
e imaginando el meneo!

La última ves,
Capitán,
agarraste a don Ramón,
que iba de mascarón
a su aire y sin arnés...

Se nos fueron
ya los locos,
salieron todos por pies:
nos dejaron en la olla
y ellos navegan a Troy
a
mientras Rajoy
se nos folla 
por delante y del revés,
ayer de lado, y hoy
al biés.

¡Buen rumbo,
y buenos vientos,
pero no tántos!


La moska   kogonera   del Teach


P. D. Buenos días. Es un primer saludo a la jornada inaugural del Teach de este año, la ruta de Benalmádena a Roquetas (Desde la popa), bastante movida por cierto, por eso les deseo buenos vientos ¡pero no 40 nudos!.
Ha sido madrugador el Capi y no esperaba tan pronto su primera crónica, después de leer la que tres días antes dedicó a la puesta a punto del barco en dique seco. Me sorprendió, todavía no había preparado la anunciada bienvenida.

Sirvan de momento estos ripios improvisados. Las primeras estrofas que escribí fueron una casualidad al hacerles mi comentario a su entrada, porque rimaban, que se parece a remaban, -ya se sabe se rema y se rima al compás y a dúo- después las completé, también por no dejar del todo abandonadas las antiguas coplillas del Teach.

Besos a Lola y Alberto, que tengan un buen viaje y felices vacaciones. 

¡Υγεία, Salud para todos!

De Ονείρου Ελλάς, de  Κωστα Φέρρη. Θανάσης Ζερλεντές. Τζίνα Δαλάκα. 
Ο κουμπάρος ο ψαράς.  El compadre pescador.

sábado, 20 de abril de 2013

Máscaras


Máscara mortuoria micénica.  Museo Arqueológico Nacional.
Atenas  2009

Personae

Buenos días. Es un decir, no porque el deseo no sea sincero, que lo es, o porque el día esté malo, todo lo contrario: el termómetro marcaba por la mañana 8º C, algo fresco, pero el cielo, azul pálido, está precioso y luce el sol primaveral.
Los motivos de mi escepticismo respecto a la presunta bondad del día son los habituales y sobre todos, hoy, la muerte de una amiga, Magdalena, un cáncer de páncreas se la llevó en un mes.

Las causas habituales creo que las compartimos muchas personas: nada ha cambiado, si acaso las cosas van aún peor si cabe.

Nunca me atrajo mucho la televisión, pero desde hace dos años, que sólo puedo fumar en la cocina y vivo en ella, apenas la veo. Me mantiene más o menos informado la radio, algo que huroneo por la red y un poco de prensa. Total, ¡para lo que hay que ver y oír casi mejor pasar!
El caso es que cuando por casualidad un día me trago entero un telediario, por ejemplo, me quedo pasmao y patidifuso viendo a los personajes habituales de estos programas: políticos y banqueros nacionales y extranjeros, vivillos, ladrones y estafadores, toda esa fauna de mentirosos que siguen en sus trece, llevarnos a la ruina más completa mientras ellos ponen cara de circunstancias y se meten la pasta en el bolso.

Ahí quería llegar, a las caras de los caras. Máscaras en realidad, más brutales que la del mono Agamenón porque son reales, detrás, alguien vivo con nombre y apellidos, se ríe del público. Interpretan la tragedia actual en clave teatral, pero sólo es la mascarada de un mal funeral. Es un remedo escandaloso. El coro ha vuelto ha tomar protagonismo en la composición, pero apenas hace otra cosa que lamentarse y lamerse las heridas, la catarsis no se produce, es el ulular de los muertos que responde a la máscara mortuoria del jefe de la tribu.

Sin embargo las expresiones básicas de las máscaras del teatro clásico son tres, que pueden resumirse en las tres líneas que hoy usamos también en nuestros mensajes electrónicos: (  la tristeza; la indiferencia; ) y la alegría, puestas en horizontal, por supuesto.
Personae, Personas, les llamaban los romanos; éstas del día que sufrimos ya no tienen nada que ver con lo humano, lo más próximo es un cadáver.

Las máscaras que veía en el telediario no eran las del drama literario, sino las mortuorias, hieráticas e inexpresivas de las ceremonias fúnebres y de las tumbas.

Escuchando después una noticia sobre la retirada de figuras de cera del museo madrileño me pareció ya el colmo de las bromas macabras. Y me preguntaba, ¿no sería más rentable, y aprovechamos el material, abrir una sala especial para chorizos e indeseables, urdangorrinos, tonadilleras, merdekeles, campses, bárcenas y sus compinches políticos, millonarios y demás carroñeros chupasangres, todos juntos en unión, del mismo modo que las hay dedicadas a famosos asesinos, torturadores, violadores o deportistas?

Estaba en éstas cuando de pronto escucho a alguien por la radio haciendo una propuesta semejante. Más de dos pensamos que hay que reciclarlos, retirándolos sólo ocupan espacio sin provecho, para eso es mejor echarlos al horno ¡y carretera!. Fundirlos: hacerlos nuevos ya es imposible.

Y una última noticia, más esperanzadora, de Lola y Alberto, almiranta y capitán del Teach, Desde la popa: este mes hemos tenido buenas nuevas suyas y el Capi, siempre entusiasta, nos anuncia que en mayo quieren volver a navegar. Los esperamos y les daré la bienvenida poniendo en marcha la nueva etiqueta de Archipiélagos 2013. Hasta entonces.

Letra, Manolis Rasulis. Música, Konitopulos. Voz, Eleni Legaki.  Ta panta rei.


Υγεία, Salud!

Barbarómiros

viernes, 22 de marzo de 2013

Medusa


La Gorgona Medusa. Mosaico.
Museo Arqueológico Nacional.  Atenas 2009.


Mitos y preguntas


De piedra nos hemos quedado con la movida de Chipre, como si nos hubiera mirado la gorgona. Europa se hace el harakiri. O mejor, la banca, el dinero se mea en todos nosotros.

 ¿Nos van a vender otra vez la moto de la corrupción para justificar la intervención y el corralito de Chipre?
¿Qué pasa, que no sabían cuál era la economía de la isla cuando la aceptaron en la Unión hace pocos años?
¿Pero no quedamos en que a los centroeuropeos, encabezados por los alemanes, no hay quién los engañe?
¿No será más bien que el negocio del turismo chipriota es tan apetitoso como las islas griegas para algunos sátrapas que las compran, y que además son inversores multimillonarios en bancos europeos, americanos o asiáticos, en dinero blanco y negro?

El dinero hace siglos que dejó de ser sólo ese objeto representativo de valor e intercambio que sustituía a la propia mercancía. Cada día es más abstracto y sólo representa al poder, que también controla la especulación.

¿Es que acaso hay dinero limpio que no sea el justo, conseguido honradamente con el propio trabajo, es que alguien puede hacerse rico de este modo?
¿Quizás a Europa no le interesan los paraísos fiscales, o no los tiene a su disposición en su territorio sin señalar a Chipre?
¿Desde cuándo el capitalismo mira el color o el origen del dinero?

Importa el cuánto, no el cómo ni el dónde.

¿Qué sucede, que el dinero de las cuentas de los miles de defraudadores, evasores, cacos europeos y ladrones en general de todo el mundo, que se refugian en cuentas de bancos suizos, es legal sólo porque Suiza, ¡con más vitola europea que la propia Grecia, cágate lorito!, no es Chipre?

El cinismo y la doble moral es de escándalo, nos toman por tontos y te ponen las tripas del revés: a imagen del mundo.

Ν. Papásoglu.   Prosfigula.


Medusa es la Gorgona griega, es un título que siguen aplicando hoy día a las niñas pequeñas en plan cariñoso, muy mezclada ya con la moderna figura de la Sirena, marina por tanto.

En origen era un ser ambivalente, con aspectos positivos y negativos, anterior al panteón olímpico, como los Titanes, los Gigantes o los mismos Kabiros de Samotracia y Limnos. Una especie de deidad subterránea relacionada con ritos de la tierra y el mar. Entidad doble en varios sentidos, la sangre que manaba por la izquieda de su cabeza cortada era un veneno, por la derecha un elixir con la virtud de resucitar a los muertos.
Se la describe como una hermosa muchacha al servicio de Atenea, ya conviviendo pues con los olímpicos, obligada a la castidad por su sacerdocio en el templo de la diosa.

Su relación con la mar no es extraña en Grecia siendo el país marinero que es, y además fue violada por el dios del mar, Poseidón, perdiendo así la virtud a ojos de Atenea y su condición de sacerdotisa. ¡La víctima era culpable del crimen, como todavía sucede ahora muchas veces, y el del tridente se fue de rositas!
De ahí proviene su aspecto maligno, con su amenazadora cabellera de serpientes y la mirada petrificadora, castigo de Atenea, que no se conformó con expulsarla de su templo.

La propia diosa ateniense de la sabiduría aconsejó y ayudó a Perseo, además de Hermes y Hefestos, cuando se proponía cortar la cabeza de Medusa. Y recibió, a cambio de su ayuda, la cabeza cortada de la Gorgona que adorna el centro de le égida, la coraza o el escudo, según los casos, con los que se cubre Atenea.
El mito, como el posterior de Beloferonte con el caballo Pegaso, hijo de Medusa precisamente, que matan a la Quimera, hace referencia, según Graves, "a la usurpación por invasores helenos de los poderes de la diosa Luna, [...]; y la cabeza de la gorgona es una máscara profiláctica que se ponían sus sacerdotisas para ahuyentar a los no iniciados".

Los psicoanalistas, empezando por el propio Freud en La cabeza de Medusa, han creído ver en el mito  el descubrimiento, por parte del hijo, de la existencia de una sexualidad independiente de la madre al margen de la teta que se tripula a diario, pensando que es el único usufructuario de aquellas mieles. La cabeza cortada sería una representación de la castración simbólica subsiguiente a ese desvelamiento, que es percibido como frustración.

¿No estarán los bancos europeos, con la Atenea Merkel y sus políticos estúpidos de mamporreros Perseos, cortándole la cabeza a su madre política y cultural, o más bien cortándose sus propios cojones, castrándose si no lo están ya, ciegos de ambición y celos, viendo que Grecia, Chipre, se la pega con otros Putines igual de corruptos y miserables que ellos mismos?

¡Demasiada pregunta para esos ceporros!

Una vez cortada, vuelven la cabeza de Medusa contra el resto, todos somos potenciales competidores, y así seguimos, petrificados por la mirada del delito hecho ejemplo. ¿¡Y no es esto terrorismo a gran escala!?

Mientras tanto el viejo problema chipriota, la ocupación militar turca de casi la mitad de la isla, a beneficio de una minoría del 15% que habitaba en los años setenta en Chipre, más los colonos que han ido introduciendo en estos años, sigue sin resolverse y la OTAN le hace el caldo gordo al militarismo turco por intereses estratégicos, mientras miles de chipriotas siguen viviendo en el exilio expulsados de unas tierras que habitaron sus antepasados desde tiempo inmemorial. Casas y tierras abandonadas en muchos casos.

No viene mal recordar que la Dictadura de los Coroneles impuesta con el apoyo de Estados Unidos en el contexto de la Guerra Fría, fue la que desencadenó la cruzada griega en Chipre que acabó como el Rosario de la Aurora: la invasión turca, la caída de la propia Dictadura y la división de la isla. Esto no importa ni preocupa lo más mínimo a los jerarcas europedos. Para eso no hay voluntad.

¿Cómo aguantar el cabreo viendo tanto disparate? ¿Dije que nos mean encima?. Y nos cagan.

Aquí, en cambio, otro cantar, bailan alemanes al ritmo de un grupo griego que hace música del Caribe...

Locomondo.  Mayikó Jalí. Alfombra mágica.


Υγεία, Salud!

Ramiro Rodríguez Prada